Die neueste Technik in unserem Hausen.

Die Fдrbung innovativer Technologien erцffnet neue und neue Wege fьr unternehmerische Aktivitдten. Virtueller Datenraum ist einer der beliebtesten Dienstleistungen im Relation mit der Bereitstellung von Dienstleistungen im Beziehung mit Informationen und Dokumenten. So kцnnen Sie direkt und verlustarm jene Operationen absolvieren, in denen sie Daten anhдufen, wisch, erfassen, auskundschaften, angucken, abbilden, umfassende Analysen tun. Die neueste Technik hat jetzt unser Leben eingegangen, sie erleichtern Geschдftsprozesse.

Die Start der virtuellen Datenrдumen sollte zum Vertrieb von Vermцgenswerten von Bдnken unter Stilllegung Einsicht zu Aussagen von potentiellen Kдufern vereinfachen. Eine spezielle Ressource beherbergt ein komplettes Pдckchen von Dokumenten fьr Wacklig, inklusive Information mit Bankgeheimnissen. In einem virtuellen Datenraum positionieren der Kreditnehmer alle Aussagen ьber laufende forensische Tдtigkeit mit Forderungen belastet, und – der Jahreswende des Kreditnehmers.

Der Zufahrt und die Bezug zum Dienstleistung zustandekommen nach der Unterzeichnung eines Zinsantrags und einer geschьtzter Datenraum Standard-Offenlegungsvereinbarung erbracht. VDR – Benьtzer hat den Operation auf die Dokumente von virtuellen Datenrдumen und konzipiert es entsprechend den Parametern des Zugriffs:

  • Download der Dateien in und Abstellen;
  • Downloaden der ursprьnglichen Version der Dateien;
  • Dateien anzeigen.
  • Unbegrenzte Quantitдt von Investoren beherrschen Materialien fьr ein Wohlan feststellen. VDR-Service arbeitet zirkulдr um die Uhr ermitteln Tage in der Woche.

    Das VDR-Organisation ermцglicht Ihnen den Abruf auf alle Dokumente des Datenraums wie noch auf einen bestimmten Mappe zu einer bestimmten Rendezvous, inbegriffen Zugriffsoptionen. Das Enddatum kann keinen lдngeren Inanspruchnahme, als virtueller Raum, verfьgen. Das Gedankenfolge beschrдnkt den Manipulation auf den virtuellen Raum der Daten nach der Abstand und gibt ein Datensatz an, zu dem Sie andauernd Operation innehaben.

    Der Datenzugriff wird via Zweifaktor-Authentifizierungssystem bereitgestellt: anliegend dem “Mein Konto Investoren” (Benutzername und Codewort bereitstellt) jedes Zeichen, wenn Sie abschmecken, die virtuellen Raum Angaben authentifizieren auf dem Taschentelefon oder E -e-Mail jeder autorisierten User wird darьber hinaus ein eindeutiges Geheimcode, das nur fьr einen bestimmten Benutzer valide ist und fьr eine bestimmte Meeting zu senden ist.

    Darьber gen werden alle Dokumente, die im Datenraum platziert werden, mit speziellen Wasserzeichen gekennzeichnet. Administratoren kцnnen in der Lage sein zu spдhen, wer die Investoren sind, wie schon lange und mit welchen Dokumenten sie schuften entstehen. Drucken oder Akkumulieren von Sachmaterialien wird nicht erreichen. VDR ist eine Intimsphдre!

    80% der Vermцgenswerte in der Цffentliche Hand des Fonds – Mittelaufnahme. Um den Kauf von Forderungen zu sorge tragen, muss der Finanzier alles verstehen. Der Geldgeber sollte genau zu diesem Arbeitszimmer eintreffen und es war zu diesem Computer. Mit der Einleitung des virtuellen Raumes ist die Annahme, jedes Mal zur Kreditinstitut zu kommen, weg. Vorher wurde fьr jedweden Anlagegegenstand ein Datenraum geцffnet – ein Computer befand sich in einer der Abteilungen.

    CIENTOS DE JÓVENES EVANGÉLICOS BAUTISTAS DEBATEN EN ROSARIO SOBRE FAMILIA, PORNOGRAFÍA E IDENTIDAD

    Rosario CongresoJuventud Evangélica Bautista Argentina
    Rosario, 14 de octubre (Télam).- El fomento de los valores cristianos, la identidad, el rol de la familia y la naturalización de la pornografía como disvalor son algunos de los ejes que aborda desde hoy y hasta el lunes el 43° Congreso Nacional de la Juventud Evangélica Bautista Argentina (Jeba) que reúne a miles de chicos en Rosario.
    “Todos los congresos tienen la idea básica de sembrar valores, al ser un congreso religioso, el objetivo tiene que ver con valores que consideramos importantes dentro del Reino de Dios”, dijo a Télam el director de Jeba, Gabriel Bustos.

    “Nos planteamos volver a la relación con Dios, no ser tan influenciables por la cultura, por la sociedad en general en lo que tiene que ver con valores con los que no estamos de acuerdo como el divorcio, el aborto, las drogas y la violencia”, señaló.

    Cientos de jóvenes bautistas de 21 provincias iniciaron hoy los debates en talleres y asistieron a la plenaria del mexicano Menny Escobar, un pastor que brinda conferencias sobre motivación de jóvenes en toda América Latina.

    El lema del 43° Congreso de la Jeba es “Teométricos”, en referencia al neologismo entre teo, Dios, y métrico, relacionado con la medida, explicó Bustos, quién señaló en el estadio cubierto de Newell’s Old Boys, donde se desarrolla el encuentro, que se trata de “un congreso a la medida de Dios”.

    El organizador identificó como los principales problemas de la juventud “la disolución de la familia”. “No es el lugar que los cuida, en el que los jóvenes deberían encontrar apoyo, sino que en algunos casos se ha convertido en un campo de batalla”, explicó.

    En las familias expulsivas los adolescentes “salen corriendo a la calle, que tiene sus propias leyes. Depende de dónde caés, se puede recurrir a las drogas o al alcohol”, añadió.

    También señaló como un problema creciente “la cosificación de la mujer” a través de “la naturalización de la pornografía” por medio “de una rosca inédita de los medios de comunicación a lo sexual”.

    Bustos señaló que existe “un consumo elevadísimo de pornografía por los smartphone” que facilitan el acceso y permiten el tandem “deseo y obtengo, por lo que el deseo no tiene freno”.

    “La pornografía lo que hace es destruir la familia, en el 56 por ciento de los divorcios uno de los cónyuges consume porno en internet”, detalló.

    El Congreso de Jeba ofrece treinta talleres, entre los cuales se encuentran Aborto -nadie menos-; La verdad sobre la pornografía; El verdadero amor espera; y El poder del fracaso, además de “el concepto de identidad y la cuestión vocacional”.

    “Nosotros somos eso para lo cual nacimos, tenemos una impronta desde chicos para ser algo. Los chicos cuando van a la facultad no piensan en ser médicos o abogados, sino que quieren estar bien remunerados”, cerró Bustos.

    Manifiesto de Pastores Bautistas | Pastores por Diseño Divino, Rosario 2017

     

                                                              12 de Octubre de 2017

                                                                                                                       

    Declaración De Pastores Bautistas Argentina

     

     

    Desde la Asociación Nacional de Pastores Bautistas y en unidad con toda la comunidad cristiana, comprometidos en la implementación del objetivo de educar en y con valores; en el respeto y valor de la vida, en consonancia con lo que expresa nuestra Constitución Nacional; y resguardando el derecho a la dignidad y a la integridad personal (Art. 9, Ley 26.061), queremos hacer expreso nuestra desconformidad  al material enviado por el Programa de Educación Sexual Integral del Ministerio de Educación (ESI), con su consecuente carga ideológica y a todas las formas de violencia, vulneración de derechos y discriminación que allí quedan expuestas.

    Estos apuntes que se deben trabajar con los niños, adolescentes y jóvenes guardan una posición sesgada por preceptos que avalan la discriminación y cuyas palabras podrían aparejar consecuencias en la vida de muchos niños, adolescentes y jóvenes que concurren a establecimientos educativos, tales como bullying, tachándolos de conservadores y moralistas, intentos de suicidio postaborto, etc.

    Es sorprendente que en los cuadernillos elaborados se enuncie que “Con mucho interés esperamos que las actividades aquí sugeridas puedan ser adaptadas y recreadas en función de los contextos particulares, pero siempre unidas por un indispensable hilo conductor: el derecho de niños, niñas y adolescentes a recibir educación sexual integral.”[1] Resulta inadmisible entonces que quienes exponen este “interés”, no entiendan que con este material se está realizando un claro acto de apología al delito: fomentando el aborto que, actualmente en la República Argentina, es un delito, y por el hecho de que esté en debate, no deja de serlo; apología a la discriminación de aquellos que todavía creemos en el valor de la vida desde su concepción, en la importancia de la familia, y del cuidado integral de nuestros menores y jóvenes.

    En esta “Jornada de reflexión en el marco de la prevención y eliminación de la violencia contra las mujeres”, repudiamos toda forma de violencia a la mujer solo por el hecho de ser tal, aun de aquellas mujeres que todavía no han nacido y cuyo destino quiere ser abortado, repudiamos la violencia desenfrenada a las familias constituidas por padres heterosexuales, que en la actualidad no son considerados más que simples conservadores moralistas.

    En la bibliografía difundida para esta jornada se muestra una clara contradicción, puesto que se busca reflexionar acerca de la violencia de género con escritos que exponen: “No comprendo cómo puede alguien considerar “peor” interrumpir el crecimiento de un embrión que no sufre siquiera dolor (ya que cuando está la posibilidad de realizar un aborto que es hasta las ocho semanas de embarazo el embrión no tiene sistema nervioso) a que un infante sea abusado sexualmente, cuando ya sería un ser consciente y el hecho resultaría un trauma para toda su vida (¿”Dios sanará su mente”?, sin embargo hasta los creyentes realizan terapia)”[2].

    Sorprende el claro desconocimiento o la clara intención de engaño que hay en estas palabras, hay violencia cuando una adolescente aborta, porque nadie la informa acerca de que aun cuando se empleen métodos “seguros”, su vida se pone en riesgo, no solo físicamente, sino que también puede sufrir depresión, culpa, ansiedad, insomnio, hasta el punto de caer en el suicidio.

    Muchos son los cristianos que luchamos contra el abuso infantil, que brindamos contención a muchos niños y niñas que han sufrido abuso, que denunciamos a los abusadores, que marchamos a favor de una niñez sana.

    “Era como si el padre fuese lo único importante, como si el hombre fuera el papel central e indispensable para que una familia exista…”[3], otro de los engaños y contradicciones; es evidente que muchas familias son conformadas y sostenidas solo por mujeres (madres- abuelas) que trabajan en pos de la crianza de sus hijos. Sin embargo, creemos que el hombre no es lo único importante, pero sí tiene un rol importantísimo en su familia, un papel central en la crianza, en la transmisión de valores, debe enseñar que los hombres respetan a las mujeres, que los “piropos” no son halagos, que las mujeres no son su propiedad y que deben amarlas y valorarlas.

    Además, podemos leer, “… la alianza machista entre la Iglesia y el Estado garantiza y provoca la perpetuidad de la violencia de género…”[4], invitamos a que quienes se dedican a transmitir frases armadas que parecen estar llenas de revolución, cuando solamente son una muestra de desconocimiento, se informen que existen iglesias en donde las mujeres lideran ministerios, tienen la palabra y son pioneras de proyectos que se llevan a cabo con el apoyo de toda la comunidad. Sepan disculpar, pero esto no es machismo y menos aún la perpetuidad de la violencia de género.

    Por otra parte, se enuncia que es la escuela “una institución clave para la transmisión de la cultura y los saberes validados social y científicamente. La Educación Sexual no puede ser una excepción al respecto porque son universales el valor de la vida, el derecho a la intimidad, el cuidado del cuerpo propio y el de los demás.”[5] Además de exponer que “La institución escolar debe ser garante del cumplimiento del derecho de los niños, niñas y adolescentes a obtener información veraz en temas de sexualidad.”[6] No obstante, se puede leer entre los mismos apuntes: “estaríamos mejor como sociedad en un futuro si pudiéramos abortar porque es un derecho para la mujer que puede hacer lo que quiera con consciencia, el aborto no le jode a nadie, es una manera de aprendizaje.”, “me enerva que los piropos que algunos hombres desconocidos gritan en la calle les parezcan halagos (no lo son porque no hay comunicación o señal de aceptación de opinión por parte de la mujer que los recibe), que casi toda la ropa les resulte provocativa, que quien no sea heterosexual lo considere enfermo y que digan que abortar es asesinar.”[7] ¿Dónde hay veracidad en este dicho? puesto que abortar es asesinar y si en vez de aborto lo quieren llamar irrupción, es sinónimo de suspensión, de detención de un proceso, acción o estado, en otras palabras, es asesinar. El valor de la vida se ve pisoteado en este material que se impone a las escuelas para su enseñanza y difusión. Asimismo, se omite información acerca de las consecuencias físicas, psicológicas y espirituales que sufre una mujer que práctica un aborto.

    “El objetivo que la ley enuncia es el de contribuir a que alumnos, alumnas y docentes desarrollen y afiancen actitudes, saberes, valores y prácticas que promuevan la prevención y la erradicación de la violencia contra la Mujer.” Algo contradictorio cuando el mismo material que se propone para trabajar hace hincapié en la iniciación sexual precoz, perpetua la defensa del aborto, sin dar a conocer las consecuencias del mismo, y no hacen otra cosa que afianzar antivalores y discriminar a aquellos que sí nos levantamos en defensa de los mismos.

    Por lo expuesto, es necesario que el Estado Provincial y Nacional, sustenten la promoción y difusión de materiales en el marco de políticas públicas inclusivas y no discriminatorias hacia una comunidad que se propone levantar la voz a favor de los valores. El estado no puede imponer un modelo único, o con pretensiones de ser superador.

    El estado no puede imponer un modelo único, o con pretensiones de ser superador. Es claro que, en su mayor parte, el contenido de estos manuales se basa en la llamada “ideología de género” (un sistema de pensamiento cerrado y totalitario) que sostiene que las diferencias entre el hombre y la mujer, a pesar de las diferencias anatómicas, no corresponden a una naturaleza fija, sino que son construcciones sociales, culturales y convencionales, organizadas de acuerdo a los estereotipos que cada sociedad asigna a los sexos. Un pensamiento totalitario que intentan imponer en la cultura, y hacer avanzar sobre la educación pública.

    Reivindicamos que la sexualidad humana es una manifestación de amor creada por Dios para disfrutar en el marco del matrimonio entre un hombre y una mujer; que las explicaciones acerca de sexualidad deben ser dirigidas desde los valores de la integridad, la dignidad y la libertad. Exigimos el derecho de niños, niñas, adolescentes y jóvenes a su integridad física, sexual, psíquica y moral (Art. 9. Ley 26.061); a recibir información veraz, clara, sin engaños, para tomar decisiones respecto del cuidado de sí y de las personas con las cuales se relacione.

    El estado debe reconocer y garantizar el derecho de los padres a elegir la educación para sus hijos. ¿Nos colocará en guetos educativos fuera del ámbito público a quienes no reconocemos la ideología de género? ¿No sería esto un acto de violencia, un atentado contra la libertad de educación tan claramente defendida en nuestra ley nacional?[8]

     

    Hoy, una vez más, decimos basta a los antivalores presentes en la agenda educativa, a las mentiras con las que se pretende enseñar a nuestros niños, adolescentes y jóvenes, al atropello de los derechos a pensar diferente, por pensar en el valor sagrado de la familia, en el cuidado de los niños desde la concepción, de los adolescentes y jóvenes para que crezcan y sean enseñados con valores: respeto y amor por el prójimo y la defensa de la vida. Repudiamos las propuestas a desarrollar en estos programas, queremos una Educación Sexual, basada en principios cuya aplicación contribuyan a un desarrollo equilibrado del cuerpo, el alma y el espíritu de personas íntegras.

     

    [1]Ley de Educación Nacional 26.206

     

    ARTÍCULO 4°.- El Estado Nacional, las Provincias y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires tienen la responsabilidad principal e indelegable de proveer una educación integral, permanente y de calidad para todos/as los/as habitantes de la Nación, garantizando la igualdad, gratuidad y equidad en el ejercicio de este derecho, con la participación de las organizaciones sociales y las familias.

     

    ARTÍCULO 6°.- El Estado garantiza el ejercicio del derecho constitucional de enseñar y aprender. Son responsables de las acciones educativas el Estado Nacional, las Provincias y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, en los términos fijados por el artículo 4° de esta ley; los municipios, las confesiones religiosas reconocidas oficialmente y las organizaciones de la sociedad; y la familia, como agente natural y primario.

     

    Además, La Declaración Universal de Derechos Humanos proclama, en su artículo 26: “Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos”.

     

     

     

     

     

    [1] Educación sexual integral para la educación secundaria II: contenidos y propuestas para el aula / María Lía Bargalló … [et.al.]; coordinado por Mirta Marina. – 1a ed. – Buenos Aires: Ministerio de Educación de la Nación, 2012, pág. 3.

    [2] Dayer, M. “No les des bola, son pelotudos”. San Carlos Centro, miércoles 28 de septiembre de 2016

    [3] Dayer, M. “No les des bola, son pelotudos”. San Carlos Centro, miércoles 28 de septiembre de 2016

    [4] Dayer, M. “No les des bola, son pelotudos”. San Carlos Centro, miércoles 28 de septiembre de 2016

    [5] Educación sexual integral para la educación secundaria II : contenidos y propuestas para el aula / María Lía Bargalló … [et.al.]; coordinado por Mirta Marina. – 1a ed. – Buenos Aires: Ministerio de Educación de la Nación, 2012. Pág. 7

    [6] Ibíd. Pág. 7

    [7] Dayer, M. “No les des bola, son pelotudos”. San Carlos Centro, miércoles 28 de septiembre de 2016

     

    http://www.confeba.org.ar/wp-content/uploads/2017/10/Documento-Sobre-educacion-y-ESI.docx

    Síntesis Viaje a Mar y Sierras – Bahía Blanca – La Pampa |   8 al 11 de Septiembre 2016

    Viernes  8  de Septiembre

    7,30 Hs.  SHELL de Independencia y 9 de Julio Nos encontramos con Mario Fernandez y

                    Charly Pauer

    8,30 Hs.  SHELL de Rotonda de Alpargatas Nos Encontramos con Alberto

    13 Hs. Llegada a Tandil

    15 Hs. Encuentro con Pastores y Líderes de  la Asociación Mar y Sierras en la Iglesia de

               Tandil “La Roca” – Av. Colón 1159

    En el Encuentro con los pastores, de la zona repasamos en primer lugar los propósitos del Plan Estratégico 2020 y los puntos centrales que estamos trabajando en este período 2017-18. Charly compartió además la importancia y los avaneces de la regionalización y la importancia y desafíos que esto implica para cada Asociación, poniendo especial énfasis en los referentes ministeriales, la plantación de nuevas obras, la actualización de datos y el acompañamiento a las iglesia debilitadas detectadas en cada ciudad.

    Luego el Ptor. Prokopchuk hizo una presentación del Libro ¿Qué puedo hacer para que mi Iglesia crezca? y el desafío de crecimiento que el mismo conlleva para las distintas Iglesias locales y la obra bautista en general,. Luego presentó un detalle de las localidades de más de 2000 habitantes sin obra debajo del paralelo 36,5 de la Provincia de Bs. As. Invitando a la Asociación a sumarse activamente al inicio de nuevas obras en dichas ciudades. Luego y con gran entusiasmo compartió y animó a todos los presentes a sumarse a la movilización nacional 2018.

    Finalmente el Ptor. Mario Fernández hizo una ´penetración general del Área de Misiones Nacionales, su modalidad de trabajo y contacto y las expectativas que hay en todas las zonas por este iniciativa.

    Todas las presentaciones fueron muy bien recibidas por todos los pastores y comenzó un tiempo muy enriquecedor de diálogo con distintas propuestas ente las cuales podemos destacar:

    –          Fomentar mesas de intercambio y diálogo abierto entre los pastores sobre la pertinencia de la misión y las estrategias de la  Iglesia en el contexto actual.

    –          Trabajar sobre una pastoral el futuro (prepararnos y preparar para la misnistración de las demandas y consecuencias de las actuales situaciones y conformaciones familiares y sociales)

    –          La importancia de las caminatas de oración y la guerra espiritual para la evangelización de las ciudades sin testimonio

    –          El desafío de que  cada Iglesia local tome al menos una localidad para orar y planificar el inicio de una nueva obra. (especialmente si allí ya tiene alguna familia establecida o un grupo abierto.

    –          La necesidad de llamar y formar rápidamente a obreros de las nuevas generaciones (pedir más obreros para la mies)

    –          Aprovechar , poner a disposición e intercambiar todos los recursos existentes de cada Iglesia local y de cada zona. (En este sentido el Ptor. Ferro ofrece el recurso de un canal de youtube, por el creado con pistas para canciones de adoración que pueden servir a Iglesias y obras que no tienen músicos) karaokecristianomdq  https://www.youtube.com/watch

     

    Después de un tiempo de oración por la Provincia de Buenos Aires, terminamos el encuentro y aprovechamos para recorrer las instalaciones de la Iglesia La Roca de Tandil.

     

    Sábado 9 de Septiembre

    6,30 Hs.  Salida para Bahía Blanca

    12,00 Hs. Encuentro con Pastores y Líderes de  la Asociación Bahía Blanca y su zona en la

                     Iglesia Pueblo Nuevo Soler 444 – Bahía Blanca

    Después de una cordial recepción tanto del Ptor Ibarra por parte de la Iglesia anfitriona como de cada uno de los pastores de la zona que iban llegando. Iniciamos el Encuentro siguiendo la misma modalidad y temática que en el anterior, aprovechando en esta ocasión la utilización del proyecto. Luego de  distribuir los materiales y de tomar en cuenta el detalle de Iglesias, obras misioneras y lugares para inicio de obras nuevas, surge un tiempo de intercambio entre los participantes de lo cual se puede destacar lo siguiente:

    –          La importancia de la intercesión, al respecto la esposa del Ptor. Lencina se ofrece para tomar la intercesión de la zona.

    –          El Ptor. Lencina destaca el valor del libro ¿Qué ´puedo hace para que mi Iglesia crezca? Y anima a los presentes a trabajarlo con sus líderes

    –          La corrección de algunos datos de Iglesias y pastores

    –          La importancia de un material de capacitación ministerial para los obreros de la Iglesia más corto y más práctico que el Proforme, al respecto se comparte sobre el curso de capacitación de una año del Seminario. El cual es tomado con sumo interés.

    –          También hay varios pastores que valoran y solicitan el Manual de Presbiterio para capacitar a sus pastores en formación.

    –          Reconocimiento a la estrategia de trabajo que viene desarrollando la Ceb

    –          Cintia Golluscio, menciona que como parte de ésta última,  JEBA ha reiniciado el funcionamiento de varias JEBAs regionales y que la próxima semana lo estará haciendo con la de Bahía Blanca y su zona.

    Algunas Consultas:

    –          El Ptor Ubaldo Carrillo pregunta por un poder que solcito en relación a la exención de impuestos (traigo la inquietud para averiguar en el Área Legal)

    –          El Ptor. Roberto Torres padre, solicita ayuda por el tema de una importante rajadura en el edificio de  la Iglesia. Allí lo contactamos con el Ptor. Warton quien ya realizó este tiempo de evaluación en el templo de la Iglesia de Comodoro. El mismo le paso el recurso de un ingeniero civil en Bahía Blanca para ayudarle en el tema.

    –          Los pastores Giardino y Carrillo,  solicitan les enviemos 4 manuales de presbiterio

    –          El Ptor. Luis José comparte una demanda por deuda impositiva que tiene el Colegio y su dificultad para resolverla, le sugiero envié los detalles de la misma y ver la posibilidad de una gestión ante autoridades relevantes de la Provincia de Buenos Aires.

    Finalizamos el encuentro saludando afectuosamente a cada uno de los pastores y comprometiéndonos para la tarea.

    17,30 Hs. Salida para Santa Rosa – La Pampa

    21,30 Hs. Llegada a Santa Rosa – La Pampa (Hospedaje en Hotel)

     

    Domingo  10 de Septiembre:

    10 Hs. Visita Hnos. Alejandro y Sandra Ávila  de la Obra Misionera de Quemú Quemú

    Compartimos un tiempo con Sandra y Alejandro, en el cual  nos contaron tanto

    sobre las dificultades como los avances de la Obra en Quemú Quemú. Entre las

    cosas destacadas se mencionó la presencia de  la Iglesia en distintos eventos centrales

     de la ciudad.

    Luego compartimos el culto con los hermanos y el Ptor. Prokopchuk trajo la palabra del Señor  alentándonos a la importancia de todos para la Iglesia como Cuerpo de Cristo y especialmente de los más débiles. Se observó que a pesar de la lluvia intensa hubo una buena asistencia al Culto y un hermoso tiempo de adoración, entre otras cosas en todo momento se evidenció la referencia de los hermanos al Ptor. Alejandro y a la Ptora. Sandra, como referentes y guías espirituales.

    Al final de la reunión, recorrimos el resto de las instalaciones, vimos la necesidad de un retechado  para acondicionamiento de las instalaciones del templo viejo que ahora funciona como salón y ocasionalmente vivienda de los pastores cuando están en la ciudad (ya que viven en Trenque-Lauquen)

    En la charla y luego de haber seguido todo el proceso que acordamos hace dos años de acompañamiento por parte de la Iglesia de Santa Rosa como Iglesia madre, acordamos la posibilidad de completar el ciclo hasta fin de año y luego solicitar por medio de la Iglesia madre (Santa Rosa) la solicitud de un presbiterio para la Iglesia y posteriormente para los pastores para principios del año que viene.

    Finalmente y en un tiempo de profunda búsqueda y clamor espiritual oramos por la sanidad de Sandra que está afrontando un nuevo embate de su enfermedad (cáncer con metástasis no identificada)

    Los pastores comparten también la importancia y la disposición de comenzar una obra en Trenque Lauquen donde ya no tenemos Iglesia Bautista.

     

    13 Hs. Almuerzo y visita al Hno. Ariel Bartomeo encargado de la Iglesia de Gral. Pico – Calle 15 N° 339

     

    16  Hs. Visita y Charla con el Hno. Luis (lucho) Guerrero – Obra Misionera de Catrilo

    Mantuvimos una larga conversación con el Hno. Guerreo al frente de la obra en cuestión, con quien también habíamos acordado oportunamente un acompañamiento por parte de la Iglesia de Santa Rosa, oficiando como Iglesia madre, hasta tanto se pueda solicitar un presbiterio.

    19,30  Hs. Mensaje en la Iglesia Bautista de Santa Rosa Av. San Martín 465 (AlbertO  Prokopchuk)

     

    Después de recibir la palabra del Señor desafiando al llamado y al envío del Señor de mas obreros para su obra, un gran número de hermanos respondió al llamado en medio de un momento de profundo regocijo espiritual.-

     

    Lunes 11 de Septiembre:

      8,00 Hs. Salida de Santa Rosa

    16,00 Hs. Llegada a Buenos Aires

     

    Damos Gracias al Señor por esta nueva oportunidad de servirle!

     

    Pr. Carlos Pauer
    Secretario Ejecutivo CEB

     

    INFORME VIAJE A CHACO 28 al 30/09/2017

    SECRETARÍA LEGAL Y TÉCNICA
    CONFEDERACIÓN EVANGÉLICA BAUTISTA
    Virrey Liniers 42 – CP C1174ACB – BUENOS AIRES – ARGENTINA
    (011) 4864-2711 int. 121
    Legalytecnica@confeba.org.ar
    FaceBook
    /legalytecnicaconfeba
    Twitter: @legal_técnica
    Web: confeba.org.ar

     

    Jueves 28/09/2017  

     

    • IEB Villa Berthet, Chaco, Pr. Raúl Imfeld: consultas sobre administración y temas varios de la Iglesia.
    • IEB Formosa, Pr. Walter Albrecht: consultas sobre Iglesia “Centro Internacional Puerta de Esperanza” del Pr. Altamirano y la eventual posibilidad de compra del inmueble. Ofrecen una propuesta en los siguientes términos: que la Iglesia del Pr. Altamirano compre solamente el templo y la CEB venda el terreno lindero a terceros, y con el producido de esa venta, se aplique a los fines que la CEB disponga. Se les requirió que hagan esta propuesta por escrito, dirigida a la Junta Administrativa de CEB.  Manifiestan que el Pr. D’Emilio les sugirió comunicarse con el Apóstol Ortuño, de Bolivia, para saber si está al tanto de la situación irregular de la Iglesia.
    • IEB Miraflores, Chaco, Pr. Roberto Gil: consultas sobre Paraje Pereyra. El templo fue usurpado por el Ministerio Sendas del Amor (no bautista). Fue a la Policía y al Juez de Paz; de ese modo recuperaron la iglesia. Con fecha 3/09 solicitó al Instituto de Colonización un Permiso de Ocupante a favor de CEB; le dijeron que sale a fines de noviembre. Enviará una copia de ese pedido a la Sec. Legal, a fin de extender un pedido de pronto despacho, para ser presentado allí.
    • IEB Resistencia Centro, Chaco, Pra. Betty Paniagua: consulta de la Contadora de la iglesia sobre los requerimientos que está teniendo la Iglesia de parte de la Dirección Provincial de Personas Jurídicas-Sección Cultos de Chaco. Solicitan que cada iglesia se constituya como persona jurídica provincial, con libros de Actas y contables; Estatutos; etc. Otro tema es que, en virtud de esta personería, la AFIP requiere que los pagos VEP del F.931 e intereses resarcitorios se hagan mediante cuenta bancaria.
    • IEB Clorinda, Formosa: hay dos terrenos linderos al templo principal que falta escriturar; uno a nombre de un misionero y otro a nombre de una señora. Tienen boleto de CV. El Pr. Diego Barrios viajará a CEB por este tema.
    • IEB Corrientes del Amor, Jorge Veglia: tema de la iglesia como persona jurídica provincial en Chaco.
    • IEB Alfa y Omega, Goya, Corrientes:

     

     

    Viernes 29/09/2017

     

    • Reunión en Gral. San Martín, Chaco: entre 12 y 15 pastores y referentes de la zona estuvieron presentes. Hubo consultas generales y otras específicas. 
    • Entre las preguntas generales: cómo organizar internamente una iglesia nueva. Si se abre una obra misionera, cómo debe ser su eclesiología? Si podemos enviarles un modelo de eclesiología para O.M. que se constituyen. Qué pasa con el pastor adjunto?  De qué se trata esta categorización y qué relación tiene con el pastor principal de la iglesia madre?  El curso de nivelación pastoral debiera incluir estos temas.  
    • IEB El Colorado, Formosa, Pr.
    • M. 213, Gustavo Ariel SEINGER. La iglesia madre (IEB El Colorado, Pr. Hening) no quiere darle el OK para que se constituya en Iglesia. Betty Paniagua explica el procedimiento y la Mesa del NEA convocará al Presbiterio de iglesia.  El Pr. Abel fue a hablar con ellos y estaban de acuerdo, pero necesitan avanzar en esta iniciativa.
    • Escribanía Sánchez Torino: la apoderada Betty Paniagua firmó la Escritura Pública mediante la cual Raúl Braunschweig vende a CEB dos terrenos que estaban a su nombre, autorizado según consta en Acta Nº 602 del 12/07/2012, pertenecientes a la IEB Vida en Jesucristo, del Pr. Carlos Reisvig.

     

    Sábado 30/09/2017

     

    • IEB Charata, Chaco, Pr. Carlos Galfrascoli: de 10 a 13:30hs tuvimos el Taller de capacitación sobre el nuevo Código Civil. Se respondieron varias consultas de los presentes

     Es destacable el acompañamiento en todo momento de la IEB Resistencia Centro, en la persona de su Pastora Betty Paniagua. La iglesia mencionada cubrió todo el hospedaje y estadía.

    Alejandra Mare